Aktuality

Vietnamská jezuitská provincie má dost povolání

Před vstupem procházejí tito novicové vysoce strukturovaným a náročným procesem známým jako program kandidatury. Ta obvykle trvá dva až čtyři roky, během nichž mladého zájemce o vstup do Tovaryšstva Ježíšova doprovází nejen určený jezuita, ale i jezuitská komunita. Účastníci programu mohou být ve věku od osmnácti do čtyřiceti let, ale ve většině případů se jedná o vysokoškoláky, kteří pokračují ve studiu v jakémkoli oboru, který si vyberou, a zároveň pěstují a posilují svou touhu po řeholním životě. Někteří chodili již několik let do zaměstnání, než se rozhodli vydat cestou řeholního života. V posledním roce před vstupem žijí kandidáti společně v komunitě Panny Marie na cestě v Ho Či Minově Městě.

Několik let před pandemií bylo do programu zapsáno více než sto padesát kandidátů; nyní je jich přibližně sto, z nichž asi třicet je ve fázi před noviciátem, tedy v roce, kdy je učiněno konečné rozhodnutí o vstupu do noviciátu. O jedinečné zkušenosti práce s novými duchovními povoláními hovoří ředitel Pham Duy Anh.

„Náš tým se setkává s potenciálními kandidáty, abychom se ujistili o jejich vnitřních motivacích, o jejich touze žít řeholní život a o tom, zda lze tyto motivace sladit s ignaciánským způsobem života. Náš bývalý generál otec Nicolás vysvětloval, co bychom měli u kandidátů hledat: hluboký vztah k Ježíši Kristu, dobrou znalost sebe sama a schopnost navazovat opravdové vztahy s druhými, velký smysl pro štědrost a připravenost sloužit poslání církve.

Počet kandidátů se v průběhu desetiletí měnil. Před změnou politického režimu v roce 1975 bylo mnoho mladých mužů přijato do noviciátu. V letech 1975 až 2007 nebyly podmínky příznivé a každý rok jsme nenápadně přijímali jen tři až pět kandidátů. Od roku 2007 došlo k liberalizaci kontextu, ale až po zvolení papeže Františka v roce 2013 byl počet kandidátů mnohem větší. Přihlásilo se mnoho mladých mužů: papež byl pro nás mimořádným propagátorem povolání! Od pandemie však bylo kandidátů opět méně.

Kdo jsou tito mladí lidé? Každý z nich má svůj vlastní příběh, rodinné zázemí a cestu víry. Většina pochází z tradičního katolického prostředí ve farnostech a rodinách. Rodina má silný vliv na jejich víru a způsob života; učí je modlit se, povzbuzuje děti k účasti na farních aktivitách a mládežnických skupinách. Rodina je prvním seminářem pro ty, kdo vstoupí do řeholní společnosti. Tito mladí lidé musí mít zároveň smysl pro transcendenci; musí mít nezbytnou citlivost, aby slyšeli Boží volání k řeholnímu životu.

Ve Vietnamu je situace mladých podobná jako v mnoha jiných částech světa. Pokud mladí lidé, dokonce i mladí katolíci, žijí ve velkých moderních městech, jejich prioritou je často ne tolik náboženství jako nalezení dobré práce. Pro ty, kteří pocházejí z venkova a byli zapojeni do farních aktivit, bude snazší pokračovat v praktikování své víry, i když studují ve městě... a zároveň na ně doléhá lákání tolika zábavných aktivit, sociálních sítí a vlastního mobilního telefonu.

Faktem zůstává, že ačkoli to nedokážu plně vysvětlit, vietnamská provincie má mnoho povolání. Bůh miluje vietnamskou provincii! Náboženské hodnoty plynoucí z tradičních náboženství buddhismu, taoismu a konfucianismu jsou součástí kulturního dědictví vietnamského lidu. Kromě příznivého kontextu silné víry katolických rodin můžeme říci, že vietnamští jezuité se podílejí na podpoře povolání. Poskytují duchovní cvičení mladým lidem a jsou s nimi v pravidelném kontaktu, zejména s katolickými studenty. Nejlepší způsob, jak propagovat povolání, je být s mladými lidmi, žít s nimi, jako to děláme s kandidáty před noviciátem, být svědky v jejich středu. Jsou to naše životy, které přitahují více lidí než reklama!“

Zdroj/Foto: jesuits.global.

(aro)

 odeslat článek     vytisknout článek